Никаб, хиджаб, паранджа

Из глубин веков: мусульманский головной убор

Если видны лишь глаза — паранджа?

Чудесные складки чадры и химара

Подробнее о шейле и хиджабе

Паранджа и хиджаб покоряют подиумы

Образ восточной кросотки постоянно был закутан тайнами и загадками. Совершенно подведенные глаза, говорящий взор, взмах длинноватых ресниц из-под паранджи, которая падает на девичьи плечи шикарными складками… А вот и нет! Это не паранджа. Тогда может никаб либо шейла? Видите ли, мусульманские головные уборы для дам очень многообразны и с первого взора весьма похожи. Давайте вкупе разбираться, что как именуется, и в чем разница. А заодно насладимся сказочно красивыми видами Востока.

Мусульманки все почаще отрешаются от одежд и головных уборов темного цвета

Из глубин веков: мусульманский головной убор

Серьезный дресс-код мусульманок прописан не только лишь в Коране, он также регламентируется нормами шариата. При этом в различных странах по-разному: кое-где жестче, кое-где свободнее. Но в целом, мусульманский платок на голову значит, что дама находится под покровительством Аллаха. Скрывая волосы и другие части тела, не считая лица и кистей рук, она показывает смирение и чистоту собственной души. Покрывать голову дамы могут и полностью обыкновенными шарфами и шалями, только бы скрыть все, не считая лица.

Афганистан: головной убор обязателен в любом возрасте

Но не только лишь религия стала предпосылкой появления серьезных правил ношения мусульманских головных уборов. Почти во всем конкретно здравый смысл заставлял парней и дам прятаться от палящих лучей солнца, песка и ветра под бессчетными складками ткани (Строение тканей живых организмов изучает наука гистология). В христианских странах не много кто разбирается в тонкостях восточного гардероба, потому мусульманские головные уборы обычно называют паранджой. А ведь различий меж видами мусульманских платков на голову много.

Дамы Востока употребляют мейкап и декорации, чтоб выделить красоту

Самый узнаваемый — «паранджа». Слово вышло от персидского «фараджи». Так называлась верхняя одежка для парней вольного кроя, которую позже стали носить и дамы. Сейчас мусульманки носят не только лишь паранджу, да и никаб, шейлу, чадру, химар и хиджаб. Современные дизайнеры с наслаждением развивают модную тему для женщин в парандже либо хиджабе. Любой год создаются как удобные домашние, так и шикарные вечерние мусульманские головные уборы.

Современная мусульманская одежка в выполнении дизайнеров очень женственная

Если видны лишь глаза — паранджа?

Итак, разглядим такие разновидности мусульманских платков на голову, как никаб и паранджа. Их просто отличить, ведь паранджа (ее еще именуют время от времени буркой) — это довольно огромное покрывало, можно сказать, просторный халатик с длинноватыми неверными рукавами, просто драпирующий лицо и тело дамы. С неотклонимой прорезью для глаз, которую закрывает уплотненная сеточка (чачван). Почаще всего женщин в парандже можно повстречать на Ближнем Востоке и Центральной Азии. Паранджа — это вид верхней одежки.

Паранджа не мешает полицейским Кабула в работе Сеточка в парандже — даже глаза разглядеть трудно

Никаб — это головной убор в большей степени темного цвета, который прячет лицо, но открывает глаза его хозяйки через неширокую прорезь. Обычно никаб маленького размера, почаще всего встречается в Пакистане, Йемене и остальных странах Персидского залива. Почаще всего его носят в сочетании с абайей — длинноватым платьицем без рукавов и пояса. Смотрится таковой наряд завораживающе.

Никакой никаб не скроет красоту В мусульманском мире есть свои престижные дизайнеры

Чудесные складки чадры и химара

В Турции и на Ближнем Востоке нередко можно повстречать не только лишь женщин в парандже, да и в химаре. Это ниспадающая накидка с прорезью для лица, под которой мусульманки скрывают волосы, уши и плечи. По длине она доходит до талии. Время от времени под химарой показывается сальмар-камиз.

Мусульманская одежка ярчайших цветов уже не исключение

И, естественно, у почти всех из нас на слуху — чадра (чаршаф). Она относится к верхней одежке, потому что представляет собой длинноватое примитивное покрывало без украшений. Мусульманки укутываются в чадру с головы до пят. Даже застежек у нее нет, потому дамы придерживают ее руками. Лицо при всем этом остается открытым. Вообщем, если возникает необходимость, постоянно можно прикрыть его вольным краем. Иранские дамы почаще всего носят чадру, а на голове никаб.

Чадра при ходьбе держится руками. Но есть и модели на пуговицах

Подробнее о шейле и хиджабе

Если кратко, то шейла — это обычный шарф прямоугольной формы. Его оборачивают вокруг головы, укладывая складками по плечам. Цвет шейлы быть может каким угодно.

Шейла — самый вольный головной убор мусульманок

На хиджабе остановимся подробнее. Принципиально развеять одно заблуждение: мусульманский хиджаб — это не попросту мусульманский платок на голову. На востоке хиджабом именуется хоть какое облачение, которое соответствует требованиям шариата. А в наших странах это почему-либо считают только головным (распологающемся в голове) убором, которое оставляет открытым лицо, но обычно прячет волосы, уши, шейку и слегка плечи. Разновидность хиджаба с шапочкой и шарфом именуется амира. Обычно в форме рукава и надевается на голову сверху, прикрывая плечи.

К качеству хиджабов спортсменок наиболее высочайшие требования Новейшие веяния: хиджаб плюс защитная маска

Паранджа и хиджаб покоряют подиумы

Мусульманские модницы с наслаждением смотрят за новостями престижных домов. Посещают недельки моды в ОАЭ и Иордании. Не так издавна D&G даже выпустили коллекцию хиджабов с мусульманскими принтами, декорированных узорами и стразами. А Nike выпустили серию фирменных буркини — закрытых купальников для мусульманок. Неописуемо популярна южноамериканская супермодель Халима Аден, которая постоянно возникает на подие в хиджабе.

Мусульманский купальник буркини Мусульманский платок быть может практически прозрачным Высочайшая мода: мусульманские ноты в виде от Givenchy Никаб в стиле кэжуал

А с целью просвещения в мире уже который год 1 февраля проводится глобальный денек хиджаба. И любая желающая может примерить на себя этот необыкновенный мусульманский платок на голову.

Что такое паранджа

В прежние года за свою жизнь дама изнашивала всего 2–3 паранджи. Этот момент очень показателен. Благодаря ему становится ясно, как сейчас расширились права и возможности восточных женщин. Сейчас они могут находиться на улице еще почаще и подольше.

Паранджа: что это такое

С одной стороны, это нарицательное слово, собирательное значение для одежки, которая полностью покрывает даму. Лексему употребляют тогда, когда желают указать на собственническое отношение к девице. В классическом же осознании это накидка, восточная верхняя одежка. Надевается не на голову, а на тюбетейку либо нижний платок.

Как смотрится паранджа

Это широкий халатик, который покрывает полностью всё тело. Нет прорезей даже для рук, и рукавов в этом наряде тоже не предвидено (в неких моделях находятся рукава-обманки, заведённые за спину и завязанные там с помощью тесёмок).

Неверный рукав именуется сочвок.

Зона лица наглухо задрапирована. Дама в этом наряде лицезреет мир через мелкосетчатую вставку в районе глаз – чачван. Размер такового элемента невелик. Боковым зрением в нём буквально не получится пользоваться.

Непременно имеется подкладка. У модели обычного кроя подклад в нижней части перебегает в цветастые подполки. Для не так давно же родивших дам предусмотрены особенные «варианты» накидки. В их случае халатик имеет приспособления, облегчающие процесс грудного вскармливания. Разница просматривается сначала в строении воротниковой зоны.

Для чего же нужна паранджа

В неких странах возникновение дамы на улицы без классической одежки равноценно суицидальному порыву. Но речь не идёт о парандже. Даже в тех уголках мира сейчас – конкретно сейчас, ранее характеры были строже – её можно поменять на чуток наиболее открытую и наименее многослойную накидку либо платок. Хотя бы на хиджаб. Понятно лишь одно исключение у этого правила: особенная категория отшельниц. Они должны носить данную вещь, никакую иную.

В других же вариантах вопросец необходимости воззвания конкретно к данной для нас накидке является обсуждаемым. В восточных семьях, в каких до сего времени сохраняется обычный уклад, решение воспринимает глава всего дома либо женской его половины. Люди с наименее ограниченными взорами предоставляют дочерям, сёстрам и матерям возможность без помощи других определять, чем конкретно им покрывать голову на улице.

В почти всех европейских странах ношение паранджи в публичных местах – грех. За таковой проступок накладывается штраф в размере нескольких сотен евро. В остальных государствах недозволено появляться в классической восточной одежке в образовательных учреждениях: школах, садиках, институтах. Эти запреты возникли на волне разрастающейся исламофобии.

Возникновение паранджи: исторический экскурс

Точную дату возникновения именовать нереально. Согласно неким источникам, в восточных трактатах от IX века упоминается фараджи (другое заглавие паранджи), расшитое драгоценными камнями. Остальные молвят, что наряд изобрели ещё античные египтяне. Достоверно понятно только то, что о данной разновидности восточного халатика в собственных трудах упоминал таджикский писатель XV–XVI вв. Зайннадин Махмуд Васифи. Он утверждал, что это одежка не только лишь женская, да и мужская.

Кто имеет право носить паранджу

Согласно древним традициям, первую фараджи шьют на 9-летие девченки. Но современные семьи часто предпочитают дождаться созревания и лишь опосля этого облачать новоявленную даму в халат-накидку.

При всем этом просто так носить паранджу, не имея на то культурного либо религиозного права, не стоит. Данный предмет гардероба – узко нацелен. Он дозволителен только восточным дамам, также тем, кто отрёкся от собственной религии и перешёл в ислам.

Может ли паранджа употребляться лишь как гаджет

Беря во внимание исламофобские настроения общественности, не стоит надевать данный предмет гардероба без значимой на то предпосылки. К тому же таковой жест быть может расценён за оскорбление глубоко религиозными людьми.

Какие ткани (Строение тканей живых организмов изучает наука гистология) употребляют для паранджи

Шёлк, парча, атлас – безупречный вариант, если требуется цветная либо торжественная паранджа. Также накидка шьётся из ткани (Строение тканей живых организмов изучает наука гистология) бенарес, пари-паша и бархата. Чачван же производится из чёрного конского волоса. По мере необходимости его красят (обычно он идёт тон в тон с самой накидкой, но бывают и исключения).

Вероятные раскраски и декорации паранджи

Непосредственно поверх паранджи носить драгоценности не принято (исключение: брошка, которую надевают под гортань с целью фиксации и прекрасной драпировки ткани (Строение тканей живых организмов изучает наука гистология)). Некие дамы могут осмелиться на сетку необыкновенной формы, на блестящие нашивки и кисти на неверных рукавах, закинутых вспять, но не наиболее того. Хиджаб же, напротив, дозволяет подобные ухищрения. К примеру, можно надеть украшение на голову и взять в руки неброскую сумку традиционного колера.

Находить декорации на голову необходимо в специализированных мусульманских магазинах. Там же обычно продаются различного рода платки, шапочки под их, невидимки, резинки для роста объёма волос и остальные полезные вещи, используемые как в будний денек, так и на женитьбу.

В качестве декоративного элемента паранджи допускается вышивка. Более нужные узоры:

• чёрный перец;
• след змеи;
• завиток;
• кувшинчик.

Почаще всего орнамент пускают по подолу, воротниковой зоне, декоративным кармашкам (ранее они имели практическое применение, их употребляли во время конных прогулок в качестве карманов для рук) и неверным рукавам.

В плане же цвета ограничений нет. Они пропали в конце XIX века. С тех пор уместны зелёные, фиолетовые, серебристые, фиолетовые дамские накидки-халаты.

Шейла, хиджаб, химар, чадра, никаб, паранджа – как отличить? (фото)

В ФРГ не стихают споры по поводу частичного запрета мусульманской одежки, закрывающей лицо. Но речь не только лишь о парандже. Чем различаются различные виды женской одежки мусульманок.

Шейла

Длиннющий прямоугольный шарф, который свободно оборачивают вокруг головы и кладут на плечи. Шейлы бывают различных цветов. Данный вариант головного убора более всераспространен в странах Персидского залива.

Хиджаб

В наиболее широком смысле хиджаб – это неважно какая одежка, соответственная нормам шариата. Но в западных странах хиджабом именуют обычный дамский мусульманский платок, вполне скрывающий волосы, уши и шейку и почти всегда слегка покрывающий плечи. Лицо при всем этом остается открытым.

Хиджаб амира

Этот головной убор состоит из 2-ух частей. Одна из их плотно охватывает голову наподобие шапочки, иная представляет собой шарф, который нередко имеет форму рукава и надевается сверху, закрывая плечи. Само слово “амира” переводится с арабского как “принцесса”.

Химар

Накидка с прорезью для лица, закрывающая волосы, уши и плечи и доходящая до талии. Химар всераспространен на Ближнем Востоке и в Турции.

Чадра

Длинноватое покрывало, закрывающее все тело с головы до пят. Чадра никак не крепится к одежке и не имеет застежек, дама обычно сама придерживает ее руками. Сама чадра лицо не закрывает, но при желании дама может закрыть лицо краем покрывала. Не считая того, ее нередко носят в сочетании с никабом. Всераспространена в Иране.

Никаб

Головной убор темного цвета, вполне закрывающий лицо и волосы и оставляющий только прорезь для глаз. Никаб соединяют с иными видами классической мусульманской одежки, к примеру с абайей – длинноватым платьицем с рукавами и без пояса. Почаще всего никаб носят в странах Персидского залива, Йемене и Пакистане.

Паранджа

Длинноватое покрывало, вполне закрывающее тело и лицо. Прорезь для глаз в парандже закрыта плотной сетью – чачваном. Этот вид одежки всераспространен в Средней Азии и Афганистане.

Читайте крайние анонсы Украины и мира на канале УНИАН в Telegram

LiveInternetLiveInternet

• Регистрация
• Вход

–Рубрики

• art (561)
• handmade (653)
• I’m not interested in politics (1811)
• info (334)
• sale (4)
• архитектура (156)
• блог (168)
• братья наименьшие (173)
• видео (158)
• всякая всячина (442)
• вязалочки (303)
• Грузия (684)
• дамская комната (276)
• дачное настроение (218)
• достойные внимания люди (445)
• интерьер и дизайн (428)
• искусство быть собой (428)
• история, даты, факты (455)
• кино (89)
• недлинные рассказы (106)
• ликбез для лирушника (23)
• возлюбленная музыка (827)
• мода (391)
• мои евреи (388)
• народная медицина (259)
• непростые рецепты (145)
• полезные советы (275)
• празднички и традиции (808)
• обыкновенные рецепты (396)
• путешествия (512)
• стихи (119)
• Тбилиси (619)
• фото (122)
• хохмы (670)
• шью сама (201)
• язык поит и кормит, и спину порет (242)

–Приложения

• Все (3)

• Постоянно под рукоюаналогов нет ^_^ Дозволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно расположить там банеры, счетчики и прочее
• ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
• Я – фотографПлагин для публикации фото в дневнике юзера. Малые системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Может быть это будет рабо

–Музыка

• Все (5)

–Постоянно под рукою

• К приложению

–Поиск по дневнику

–Подписка по e-mail

–Статистика

происхождение паранджи

Суббота, 23 Января 2016 г. 20:09 + в цитатник

1. Увлекательный факт…

3. Точную дату возникновения накидок, в том числе и паранджи, в ежедневном костюмчике именовать нереально. Это был долгий процесс с различными сроками не только лишь у различных народов, да и в различных местностях.

Термин “Фараджи”, либо в узбекском произношении “параджи” (российское “паранджа”), арабского происхождения, в переводе с персидского значит платьице. “Фараджи” значит мужскую широкую верхнюю одежку, в большей степени с длинноватыми рукавами, а у константинопольских турок – и женскуюодежду, надеваемую при выходе из дома. Упоминания о одежке в виде халатика, закрывающего фигуру до 5 имеющего широкие длинноватые рукава, также увенчанного вышивкой и даже драгоценными камнями, имеются в источниках еще IX века. Фараджи появился в Египте, откуда распространился вдругие восточные страны. В Средней Азии при Шейбанидах (XVI в.) фараджи-халат был одежкой ученых. В Индии и Средней Азии при Бабуре и Тимуридах фараджи был верхней одежкой ученых, муниципальных чиновников и духовенства. Но не исключено, что на арабское происхождение слова “паранджа” показывает только то, что традиция ношения покрывала на лице стала строго соблюдаться с приходом арабов в Среднюю Азию в VIII веке. Наиболее античные головные уборы, не считая религиозного значения, имели цель защитить голову и плечи от палящего солнца.

Узнаваемый таджикский писатель средневековья Зайнаддин Махмуд Васифи (1485-1551) в собственных воспоминаниях “Изумительные действия” упоминает фараджи, как халатик парней, так и дам. В XVI-XVIII веках жительницы Стамбула стали носить схожую одежку, которая в турецком произношении называлась фередже. Она тоже была частью верхней одежки, но заместо чачвана – сетки, закрывающей лицо – турчанки надевали платок либо белоснежную вуаль, которая хоть и закрывала лицо, но оставляла щель для глаз. В зимнюю пору фередже внакидку носили и дервиши.

В XVI веке термин “фараджи” упоминается в письменных источниках в значении “халатик”, в его срецифическом, парадном, выходном варианте. А 1-ое письменное упоминание о обычае при выходе из дома накидывать на голову халатик относится к XVIII веку и принадлежит поручику И.Гладышеву и геодезисту Д.В.Муравьеву, совершившим в 1740-1741 годах поездку из Орска в Хиву и назад. Они сказали, что узбечки дельты Аму-Дарьи, выходя из дома, наголову накидывали чапен (халатик). В собственных записках российский офицер Ф.Ефремов, побывавший во 2-ой половине XVIII века в Бухаре и Хиве, пишет: “Дамы сверх платьица надевают фараджи, другими словами дамский халатик, у которого с головы до пят рукава очень узенькие, вкупе сшитые и пущенные вспять, длиною ниже икор. На лицо надевают волосяные сетки, оные именуются чашман”. Другое описание оставил Филипп Назаров, прошлый в Ташкенте в 1813-1814 годах. По его словам, те дамы, которых онвидел на рынке, были “под покрывалом”. Они “накидывают на себя халатики… а на лицо опускают волосяную сетку, которая пришивается к халатику”.

В современное время термин “фараджи” по всей Средней Азии употребляется в искаженной форме (фаранджи, паранджи), только у припамирских таджиков (в Хуфе и Шунгане), он сохранил свою первоначальную форму, но обозначает там не вид одежки, а метод ношения ее мужиками внакидку.

Таковым образом, паранджа среднеазиатских дам происходит от старой фараджи – наряженного халатика, надевавшегося как накидка. Эта одежка трансформировалась в феодальную эру, видоизменяясь в согласовании с новенькими вкусами, но все таки сохраняя древнейшую базу. Уже в XVI веке длинноватые и неловкие рукава стали декоративной деталью, а в XVIII веке совсем утратили свое практическое предназначение. Во времена позднего феодализма предназначение паранджи поменялось: она стала скрывать даму от сторонних взглядов в согласовании с нормами ислама.

То, что дама набрасывала на голову мужской халатик, соединено с тем, что специфичной верхней одежки для дам не было. Сначало халатики кроились идиентично как для парней, так и для дам. Разъяснить это явление лишь мусульманским законом затворничества было бы не правильно. Традиция была порождена извечным разделением труда меж полами: на женщинах лежали работы в главном в доме и во дворе, тогда как мужчины работали вне дома. Существует еще одна точка зрения, согласно которой однообразная одежка для парней и дам присуща бродячим народам совершенно. С нательной одежкой ситуация была таковой же. Разница состояла лишь в том, что опосля рождения малыша ворот рубашки дамы приспосабливали для кормления грудью. Но в XII веке в ряде районов (Ферганской равнине, Киргизии, ВосточномТуркестане) разделение на мужскую и женскую одежку уже было. В письменном источнике “Хидае”, составленном обитателем городка Маргелан Бурханеддином Али Маргеани, регламентируются правила поведения мусульман, и дается указание на то, как должны одеваться гермафродиты, в каких преобладают признаки того либо другого пола: “Если он мужик, то ношение платьица со швом для него неприлично, если он дама. ему следует носить платьице со швом, как дама”.

О том, что даже посреди XIX века паранджа еще не стала массовой одежкой, неотклонимой для всех дам, свидетельствуют сообщения, записанные в 20-30-х годах XX века. По сиим сообщениям, паранджа получила распространение лишь во 2-ой половине XIX века, в особенности опосля присоединения Средней Азии к Рф, – ранее при выходе из дома дамы набрасывали на голову мунисаки.

Почему плечевая одежка стала головной накидкой. Разобраться в этом помогают свадебные ритуалы и обычаи, регламентирующие поведение юный супруги в доме супруга в 1-ые годы замужества. Понятно, что во время женитьбы у среднеазиатских народов на жену, а потом, в период до возникновения малыша, на молоденькую, набрасывали халатик либо другого рода покрывало, закрывающее лицо. Это практиковалось и у народов, не знавших обычая закрывать лицо и не имевших особых головных халатообразных накидок в ежедневной одежке – казахов и киргизов. По обычаю, закрывать жену полагалось при совершении ритуала мусульманского бракосочетания – никоха, и в особенности при переезде ее в дом супруга, другими словами в те моменты, которые по представлениям народа, весьма несут ответственность в жизни создаваемой семьи. Созодать это числилось нужным для огораживания новобрачной от действия вредных сил. У киргизов с данной для нас целью по пути в дом супруга на новобрачную надевали свадебный головной убор шокуло и закрывали лицо покрывалом буркончек. У памирских киргизов покрывало именовалось чумкот, аголовной убор – калак. У казахов свадебный головной убор носил заглавие саукеле, а особое покрывало для лица – желек. У казахов был и особый свадебный халатик, который на юге и востоке Казахстана набрасывали жене на голову, в остальных местностях – на плечи, потом он заходил в набор одежки юный супруги.

Обычай закрывать лицо во время женитьбы известен у джемшидов и хазар. У горных таджиков существовали особые свадебные лицевые занавески, орнаментальные мотивы вышивки которых имели магико-охранное значение. Накидки в виде платка и обычай закрывать ими в деньки женитьбы лицо естьи у народов Поволжья – башкир, чувашей, марийцев. У различных народов лицо жены скрывают за разными покрывалами, шалью, шелковым платком, фатой, огромным платком в роспуск, полотенцем, шерстяным платком до пояса, белоснежным покрывалом и т.д. Есть примеры закрывания и лица жениха (у туарегов), с целью оградить егоот вероятных действий вредных сил различного порядка, грозящих юным со стороны мира вокруг нас.